Об`єктивізм і відносність істини

Об`єктивна істина не визначається волею і бажаннями суб`єкта. Вона не створюється людьми і не є результатом угоди між ними. Істина залежить тільки від змісту, що відбивається. Сучасна філософія має різні думки щодо об`єктивності істини. Існує чимало напрямків, які визнають існування суб`єктивної істини. Вони стверджують, що про прийняття того чи іншого знання як істини люди можуть домовитися. Але через це виходить, що до істини можна віднести і різні забобони і вірування, які поділяються більшістю людей.



Відносна істина має на увазі, що дуже важко досягти істини абсолютної. Під абсолютною розуміється істина в останній інстанції, яка не може бути спростована. До неї можна лише наблизитися, знаходячи нові уявлення і відмовляючись від старих. Саме до неї прагне в своїх дослідженнях розум людини. Один з видів відносної істини - правда. У ній відбивається актуальний рівень знання людини про природу явищ. Навіть самі достовірні наукові знання носять відносний і імовірнісний характер. Вони не є повними. Наприклад, знання про швидкість обертання Землі відносні, так як вони залежать від точності і методів вимірювання.

Проблема абсолютної істини. конкретність істини

Абсолютна істина - це те, з чого все сталося. Вона не являє собою процес, є статичною і незмінною. Рухливість зробила б з абсолютної істини відносну. У ній міститься максимально повне і вичерпне знання про все в світі. Якщо осягнути це знання, за ним не залишиться більше нічого, що можна було б пізнавати. Вважається, що саме до пізнання абсолютної істини повинна прагнути філософія. Але розум людини обмежений, тому не може повністю осягнути абсолютну істину і пізнає відносну. В релігії, наприклад, абсолютна істина відкривається віруючому по божественній волі. У філософії ж поки не придумали виходу з ситуації обмеженості пізнання.

Конкретна істина - це знання, придбане на основі вивчення окремої області безмежного світу. Будь-яка об`єктивна істина конкретна, абстрактної ж не існує. Істина є знання конкретного предмета в конкретних умовах. Крім того, істинне знання завжди обмежена рамками конкретної історичної епохи. Істина враховує всі сторони, зв`язку і опосередкування пізнаваного предмета або явища.